Fundamentele morale ale politicii (PLSC 118)
Rawls matur s-a îndepărtat destul de mult de teoria sa anterioară a justiției, alegând în schimb un consens suprapus sau o abordare „politică, nu metafizică”. Profesorul Shapiro susține că aceasta este o abatere semnificativă de la tradiția iluminismului. Într-un rezumat al examenului de clasă a Iluminismului, profesorul Shapiro prezintă evoluția acesteia de la Locke la Bentham la Mill la Marx și până la teoreticienii contemporani. În ceea ce privește angajamentul iluminist față de știință și rațiune ca bază pentru politică, iluminismul timpuriu a identificat știința cu certitudine, în timp ce iluminismul matur, începând cu Mill, a subliniat falibilitatea științei. Dar cât de raționali sunt indivizii până la urmă? În ceea ce privește cel de-al doilea ideal normativ iluminist al drepturilor individuale, eforturile de secularizare a idealului de manoperă după Locke au fost foarte problematice, culminând cu numeroasele și temeinice critici ale lui Marx și cu radicalismul intuitiv tulburător al arbitrarului moral al lui Rawls. Profesorul Shapiro introduce apoi reacția consecințelor uneori nesatisfăcătoare ale tradiției iluministe, anti-iluminismul.
00:00 – Capitolul 1. Introducere: Recapitularea ultimei clase și agenda clasei
07:05 – Capitolul 2. Rezumat curs
18:49 – Capitolul 3. Politic, nu metafizic
28:35 – Capitolul 4. Ideea normativă a drepturilor individuale
Materialele complete ale cursului sunt disponibile pe site-ul web Open Yale Courses: http://open.yale.edu/courses
Acest curs a fost înregistrat în primăvara anului 2010.
Cursuri interesante:
- 3. Dreptul natural Rădăcinile tradiției contractului social
- 9. Provocarea marxiană
- 16. Contractul social rawlsian
- 17. Guvernul constituțional: al doilea tratat al lui Locke (13-19)
- 1. Introducere
- 22. Democrația și regula majorității (I)
- 10. Teoria capitalismului a lui Marx
- 19. The Burkean Outlook
- 7. Sinteza neoclasică a drepturilor și utilității
- 17. Justiția distributivă și statul bunăstării