Bazele gândirii sociale moderne (SOCY 151)
John Locke, un gânditor liberal și aproape contemporan al conservatorului Hobbes, contestă gândirea lui Hobbes în unele moduri cheie și se bazează pe ea în altele. Locke își începe teoria politică cu o noțiune a indivizilor în starea de natură fiind liberi, egali și rezonabili; starea naturii nu este sinonimă cu starea de război pentru Locke, așa cum este pentru Hobbes. Locke susține că statele ar trebui să protejeze proprietatea indivizilor și trebuie să guverneze cu acordul subiecților. Spre deosebire de suveranul puternic, unitar al lui Hobbes, Locke prevede o separare a puterilor statului în puteri executive, legislative și federative. Examinăm modul în care gândirea politică și socială a lui Locke presupune o abundență de resurse, în timp ce gândirea lui Hobbes se bazează pe o presupunere a penuriei.
00:00 – Capitolul 1. Locke într-un context istoric
18:40 – Capitolul 2. Primul tratat
24:42 – Capitolul 3. Al doilea tratat: Teme majore
26:17 – Capitolul 4. Toți născuți liberi și egali
29:34 – Capitolul 5. Nevoia unui superior comun bazat pe consimțământ
32:27 – Capitolul 6. Originile și limitele proprietății private
40:03 – Capitolul 7. Diferența dintre Monarhia Absolută și Societatea Civilă
43:06 – Capitolul 8. Separarea puterilor
Materialele complete ale cursului sunt disponibile pe site-ul web Open Yale Courses: http://open.yale.edu/courses
Acest curs a fost înregistrat în toamna anului 2009.
Cursuri interesante:
- 2. Hobbes: autoritate, drepturile omului și ordine socială
- 1. Introducere
- 4. Diviziunea Puterilor- Montesquieu
- 17. Guvernul constituțional: al doilea tratat al lui Locke (13-19)
- 23. Teoria Anomiei a lui Durkheim
- 13. Statul suveran: Leviatanul lui Hobbes
- 12. Statul suveran: Leviatanul lui Hobbes
- 16. Guvernul constituțional: al doilea tratat al lui Locke (7-12)
- 3. Dreptul natural Rădăcinile tradiției contractului social
- 15. Guvernul constituțional: al doilea tratat al lui Locke (1-5)