Bazele gândirii sociale moderne (SOCY 151)
Voința generală – periculoasă dacă este dusă prea departe – operează în multe elemente ale vieții noastre sociale și civice. Imunizările care sunt obligatorii pentru locuirea în cămine servesc binelui comun – voinței generale – indiferent de voința individuală. Voința generală operează în societate atunci când indivizii dezvoltă nu numai amour de soi, iubire egoistă, ci și amour propre, iubire de sine în relație cu ceilalți. Rousseau a făcut distincția între indivizii burghezi care au amour de soi și cetățenii care exemplifică amour propre. Pe lângă faptul că este un gânditor politic și social, Rousseau este un teoretician timpuriu și influent al educației. În cartea sa Emile, Rousseau susține că indivizii se nasc buni, dar sunt corupți de societate. El pledează pentru „educația negativă”, care are ca scop reducerea erorilor mentale pe care elevii le pot înregistra în societate. Educația negativă, susține Rousseau, se realizează prin concentrarea pe educarea elevilor despre cum să gândească, mai degrabă decât pe instruirea lor în ceea ce să gândească.
00:00 – Capitolul 1. Voința generală (continuare)
10:01 – Capitolul 2. „Émile”: Teme majore
19:22 – Capitolul 3. Natura este bună; Societatea Corupă
29:06 – Capitolul 4. Transformarea sălbaticilor în ființe sociale
36:27 – Capitolul 5. Bărbați și femei, sexualitate și dragoste
Materialele complete ale cursului sunt disponibile pe site-ul web Open Yale Courses: http://open.yale.edu/courses
Acest curs a fost înregistrat în toamna anului 2009.
Cursuri interesante:
- 20. Democrație și participare: Contractul social al lui Rousseau, I-II
- 19. Democrație și participare: discursul lui Rousseau
- 5. Rousseau: Suveranitatea populară și voința generală
- 17. Educație și alfabetizare
- 18. Democrație și participare: discursul lui Rousseau
- 23. Democrația și regula majorității (II)
- 1. Introducere
- 4. Diviziunea Puterilor- Montesquieu
- 24. Durkheim despre sinucidere
- 4. Comunități: instituții și relații cheie